大威徳明王って？
大威徳明王(だいいとくみょうおう)
6つの顔、6本の腕、6本の足を持ち、水牛に乗る
梵字：キリーク
真言：オン・シュチリ・キャラロハ・ウン・ケン・ソワカ
印：檀茶印（だんだいん）中指を立てて合わせ、人差し指が少し拡げ気味
五大明王のうちのひとつで西方を守る
阿弥陀如来(あみだにょらい)が忿怒の姿で現れた化身である
「大威徳(だいいとく)」とは、大きな威力の徳性をもつ、という意味
その威徳を以って、人々を害する毒蛇・悪龍・怨敵を打ち倒す
牛にまたがる姿は、水牛が田んぼの泥水の中を歩き回るように、 あらゆる障害を乗り越えて進んでいくことを表しています
六面の顔、六本の腕、六本の足をもつ六面六臂六足(ろくめんろっぴろくそく)である
足を六本もつところから、六足尊(ろくそくそん)とも呼ばれる
六つの顔は
六道（地獄界 餓鬼界 畜生界 修羅界 人間界 天上界）を見渡す
六つの腕は
矛や長剣などの武器を持ち法を守る
六本の脚は六波羅蜜
布施：分け与える
自戒：規則を守る
忍辱：耐え忍ぶ
精進：努力
禅定：散乱する心を安定させる
智慧：真実の道理を見抜く
を怠らず歩み続ける決意の象徴
密教の戦勝祈願の祈祷「大威徳調伏法(だいいとくちょうぶくほう)」の本尊である
密教の胎蔵界(たいぞうかい)において文殊菩薩(もんじゅぼさつ)の眷属(けんぞく―従者)もしくは化身とされることもある
インド名は「ヤマーンタカ」
ヒンドゥー死神ヤマ(閻魔(えんま)大王)を降(くだ)したとされ、
閻魔徳迦(えんまとくか)
降閻摩尊(ごうえんまそん)という
水牛と関連して農牛神としても信仰される
ご利益は「戦勝祈願」・「煩悩除去」
❶火焔光背(かえんこうはい)
❷焔髪(えんぱつ)
❸忿怒面(ふんぬめん)
怒りに満ちた表情
顔の数は頭上の三面と合わせて六面ある
❹第三の目
❺宝剣(ほうけん)
❻宝棒(ほうぼう)
❼壇陀印(だんだいん)
両手の中指だけを立てて合わせる独特の印相
❽矢(や)
❾虎皮裙(こひくん)
虎皮の裙(腰巻き)
虎(とら)のような強さを表す
❿水牛(すいぎゅう)
水牛が泥水でも、陸地でも、自由に歩けることから、地獄から天界まで、行き来できることを表す
⓫六本の足
仏像にしては珍しく六本の足をもつ
⓬足釧(そくせん)
足首の足飾り
●大威徳明王像(だいいとくみょうおうぞう)
真木大堂(まきおおどう)(大分県豊後高田市)
重要文化財
平安時代
像高 165.3㎝
九州の国東半島にあるお寺
どっしりと正面を向く水牛が印象的です
●大威徳明王(だいいとくみょうおう)
称名寺光明院(しょうみょうじ こうみょういん)(神奈川県)
神奈川県立金沢文庫管理
重要文化財
鎌倉時代
像高 21.2㎝
運慶作
近年再発見された
本来は六面六臂六足で、水牛の台にまたがった姿であったというがカッコイイ
貴重な運慶最晩年の作
●大威徳明王像(だいいとくみょうおうぞう)
禅定寺(ぜんじょうじ)(京都宇治田原)
ふつう大威徳明王は蹲(うずくま)った水牛に乗るが、この像は象にのっている
おそらく元の水牛の台座は欠損し、本体が失われた普賢菩薩(ふげんぼさつ)の台座(象)に乗せたものと考えられる
●大威徳明王像(だいいとくみょうおうぞう)
石馬寺(いしばじ)(滋賀県)
重要文化財
平安時代
像高 117㎝
水牛が右足を曲げて立ち上がろうとしているところが特徴的
(イイ写真が見つからず(~_~メ))
●大威徳明王騎像(だいいとくみょうおうきぞう)
東寺(とうじ)(京都)
国宝
平安時代
像高 約1.4m
木造彩色(乾漆補)
左右の４臂には鉾・剣・竜索・宝棒を持ち、水牛にまたがっています
大威徳明王 伝説
昔ある僧が悟りを開くため修行に励んでいました
もう少しで悟りを開けるという直前に盗賊達に襲われ、
一緒にいたスイギュウともども首をはねられ殺されてしまいます
望みを絶たれてしまった修行僧は、
スイギュウの首を拾って自分の胴体につなげ、盗賊たちを皆殺しにしてしまいます
狂った修行僧は、関係のない人々も無差別に殺す悪鬼・死神になり、
文殊菩薩はその悪鬼を倒すため、同じような牛面で、悪鬼以上の武器をもった姿になり悪鬼を倒します
文殊菩薩が悪鬼を倒した姿こそが大威徳明王だと言われています